GEFERSON BARBOSA E LUIS RAMOS REFLEXÕES - DEUS PROVERÁ

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A ARCA DA ALIANÇA Introdução  A terra é o centro do nosso universo e Israel o centro da terra           O planeta  Terra, por conter vida em si, dentro da visão espiritual é conciderada o centro do nosso universo. Mas a terra também tem um centro e este é Israel:  “ Assim diz o Yáhuh Elohim: Esta é Yerushalaim (Jerusalém); coloquei-a no meio das nações e das terras que estão ao redor dela”  (Ez 5:5) Entende-se que esta remota informação das Escrituras Sagradas identifica Israel não apenas como capital espiritual do mundo, mas também do ponto de vista geográfico. Pode-se notar a veracidade da informação constatando no mapa-múndi. Mas o que realmente torna esta afirmação incrível é que Ezequiel não possuía um destes mapas nas mãos quando profetizou que Israel é o centro do mundo com tamanha exatidão. Yerushalaim é o centro de Israel              De Israel emana-se a verdadeira luz para todo o globo terrestre: “ T ambém te porei para luz das nações, para seres a minh
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  Na Vinda de Jesus, as estrelas do céu cairão na terra? Não! Esta é mais outra grande invenção escatológica dos teólogos pós-modernos, que em suas pregações emocionalistas, somadas ao desconhecimento das profecias, acrescentam as Escrituras. Convidamos o amigo leitor, a conferir esta pregação conosco na sua Bíblia, para ser edificado na verdade profética! Quem de nós, já não ouviu nas igrejas cristãs a seguinte pregação? Na Vinda de Jesus, as estrelas dos céus cairão na terra: “E, logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz,  E AS ESTRELAS CAIRÃO DO CÉU , e as potências dos céus serão abaladas”. Mat. 24:29. -Primeiro ponto contraditório: A incoerência desta pregação. Analisando a pregação emocionalista acima, sem considerar as milhares de estrelas de grandezas superiores existentes nas várias Galáxias do nosso universo; e sem considerar também que a palavra está no plural, se referindo a queda de várias estrelas; mas, baseado apenas numa possível
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    que é o batismo com o Espírito Santo e com fogo... “Em Lucas 3.16,  o fogo é apresentado como elemento purificador na vida de quem recebe o batismo com o Espírito Santo ”. Mas, como explicar o fato de João Batista ter falado do fogo do juízo e, no mesmo contexto imediato, aludir a uma ministração do Espírito Santo? Em Lucas 3.16, lemos: “Eu, na verdade, batizo-vos com água, mas eis que vem aquele que é mais poderoso do que eu, a quem não sou digno de desatar a correia das sandálias; este vos batizará com o Espírito Santo e com fogo”.  Essa passagem e também Mateus 3.11 nos apresentam, a rigor, dois tipos de batismo: (a)  em águas , para arrependimento, e (b)  com o Espírito Santo e com o fogo , um revestimento de poder para os salvos em Cristo (cf. Lc 24.49; At 1.5,8; 2.1-4) . Para interpretar as passagens bíblicas corretamente, além da iluminação do Espírito, precisamos levar em conta os princípios da Hermenêutica Bíblica — a arte e a ciência de interpretar os
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